第八十三則雲門古佛與露柱相交
舉:雲門禪師示聚云:古佛與露柱相交,是第幾機?自代云:南山起雲,北山下
雨。
前一則智法禪師答非所問,是縱的不連續,此則舉古佛與露柱相交,則是橫
的不配合。大自然的因果性與非因果性相統一的法則,原來是包括縱的與橫的。
人要能與天道一樣的答非所問,而不泯萬古道統,所以中國能有五千年的歷
史。此是縱的方面。再說橫的關係,亦是彼此不相干而有緣,此所以中國能有一
統的天下。
印度佛經裏說緣無常,幻妄不實。中國人用此緣字,卻成了是未可預知的,
所以新鮮,而且是肯定的。
雪竇禪師頌曰:
南山雲,北山雨,四七二三面相睹。(註:西天十八祖師與東土六祖師
。)新羅國裏曾上堂,大唐國裏未打鼓。苦中樂,樂中苦,誰道黃金如
糞土。
這都是說的空間上的似有關聯,似無關聯。依社會關係來說,是配搭得不對,而
依心交來說則是當然的配搭。惟禪宗不以「緣」來解說,因其未脫佛教的緣字的
觀念,否則他還可以說得更好的。
音樂建立於協和音,而中國音樂善用非協和音,此是在音階的相互關係上不
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